تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال في الفتح(1) : (( رواه البزار بلفظ (( كان يصلي قبل الجمعة ركعتين وبعدها أربعا ))

وفي إسناده ضعف )) .(2)

[11] عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قَال :(( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الجمعة أربعا وبعدها أربعا يجعل التسليم في آخرهن ركعة )) .(3)

أخرجه الطبراني (4) من طريق محمد بن عبد الرحمن السهمي عن حصين ابن عبد الرحمن السلمي(5) عن أبي إسحاق عن عاصم بن ضمرة(6) عن علي به .

و قَال : لم يرو هذا الحديث عن أبي إسحاق إلا حصين ولا رواه عن حصين إلا محمد بن عبد الرحمن السهمي .ا.هـ.

وفيه محمد بن عبد الرحمن السهمي قَال ابن عدي(7) : لابأس به لكن تكلم فيه غير واحد .

قَال البخاري(8) : لا يتابع في حديثه .

وضعفه ابن معين .(9)

و قَال أبو حاتم(10) : ليس بمشهور .

(1) - (2/426 ) .

(2) - لم أجد هذا الحديث في كشف الأستار ولا في مختصر زوائد البزار للحافظ ولا في مجمع الزوائد في مظنته .

(3) - كذا في المعجم الأوسط ولعلها زائدة أو تكون العبارة (( في آخر ركعة )) ويحتمل أن يكون المعنى (( في آخرهن أي الأربع ركعات )) ركعة فموقع قوله ركعة تمييز .

(4) - في الأوسط (2/368 رقم 164) .

(5) - حصين بن عبد الرحمن السلمي أبو الهذيل الكوفي ، ثقة تغير حفظه في الأخير من الخامسة، مات سنة ست وثلاثين ومائة وله ثلاث وتسعون . ع.

و قَال الذهبي : ثقة . الكاشف ( 1/175) التَّقْرِيب ( 170 )

(6) - عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي صدوق من الثالثة ، مات سنة أربع وسبعين ومائة 4. الكاشف ( 2/41) التَّقْرِيب ( 285 ) .

(7) - في الكامل (6/2198).

(8) - كذا نقله ابن عدي عن ابن حماد ، وكذا نقله الحافظ في اللسان (5/245 ) و الَّذِي في التاريخ (1/162) نقل حديث ابن مسعود في الدعاء ، و قَال بعده : لايتابع عليه . ونقل ابن عدي أيضا هذا عنه في الكامل (6/2198 ).

(9) - اللسان (5/245 ) .

(10) - الجرح والتعديل ( 7/326) .

الأحاديث والآثار الواردة في سنة الجمعة القبلية · الصفحة ١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأحاديث والآثار الواردة في سنة الجمعة القبليةص ١٧