٢٦١٥ - وَأَخْبَرَنَا زَاهِرٌ الثَّقَفِيُّ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ أَبِي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيَّ أَخْبَرَهُمْ، أَبْنَا أَحْمَدُ بْنُ مَحْمُودِ بْنِ أَحْمَدَ الثَّقَفِيُّ، أَبْنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَلِيِّ بْنِ الْمُقْرِئِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَابُورَ (١) هُوَ الْبَغْدَادِيُّ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ هُوَ عُبَيْدُ بْنُ هِشَامٍ الْحَنْبَلِيُّ، ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ أَخِيهِ أَبِي عَلِيٍّ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَرَأَهَا ﴿وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ﴾».
أَخْرَجَهُ الْإِمَامُ أَحْمَدُ عَنْ يَحْيَى بْنِ آدَمَ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
وَأَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ عَنْ نَصْرِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ أَبِيهِ.
وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي كُرَيْبٍ، وَسُوَيْدِ بْنِ نَصْرٍ - كُلُّهُمْ - عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ.
وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ، وَقَالَ: قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ: تَفَرَّدَ ابْنُ الْمُبَارَكِ بِهَذَا الْحَدِيثِ.
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ: هَذَا حَدِيثٌ مُنْكَرٌ، لَا أَعْلَمُ أَحَدًا رَوَاهُ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ غَيْرَ ابْنِ الْمُبَارَكِ، وَأَبُو عَلِيِّ بْنُ يَزِيدَ: مَجْهُولٌ.
وَقَالَ: يَرْوِيهِ عُقَيْلٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ مُرْسَلٌ.
⦗١٨٢⦘
وَأَهَابُ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ جِدًّا.
قِيلَ لَهُ: إِنَّ أَبَا عُبَيْدٍ يَقُولُ: هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ، فَأَجَابَ - يَعْنِي بِهَذَا -.
(١) كذا في طبعة دار خضر، تحقيق عبد الملك بن عبد الله بن دهيش، ولعل صوابه (سابور) كما عند البيهقي في السنن، وينظر مصادر الترجمة، والله أعلم.