١٦٩١ - آخَرُ

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَلِيٍّ الصُّوفِيُّ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ مُحَمَّدٍ الْقَزَّازَ أَخْبَرَهُمْ، أَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمَأْمُونِ، أَنَا عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَرْبِيُّ، نَا أَبُو خُبَيْبٍ - هُوَ الْعَبَّاسُ بْنُ أَحْمَدَ الْبِرْتِيُّ - نَا أَحْمَدُ الْبِرْتِيُّ، نَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَزَّةَ، نَا مُؤَمَّلٌ، نَا حَمَّادٌ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «كَسْبُ الْإِمَاءِ حَرَامٌ».

رُوِيَ فِي الصَّحِيحِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ -: نَهَى عَنْ كَسْبِ الْإِمَاءِ.

آخَرُ

١٦٩٢ - أَخْبَرَنَا أَبُو حَامِدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ ثَابِتٍ - بِبَغْدَادَ - أَنَّ يَحْيَى بْنَ عَلِيٍّ الطَّرَّاحَ أَخْبَرَهُمْ، نَا الْقَاضِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُهْتَدِي بِاللهِ - مِنْ لَفْظِهِ - نَا عُمَرُ بْنُ شَاهِينَ، نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّيْنَبِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ يَحْيَى التِّرْمِذِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ

⦗٦٨⦘

الْبُنَانِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - عَنْ جِبْرِيلَ، عَنِ اللهِ عز وجل، قَالَ: «نَزَلَ جِبْرِيلُ عليه السلام عَلَى مُحَمَّدٍ - ﷺ - فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّ اللهَ عز وجل يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ لَكَ: مَا مِنْ عَبْدٍ قَضَيْتُ عَلَيْهِ قَضِيَّةً رَضِيَهَا أَوْ سَخِطَهَا إِلَّا كَانَ خَيْرًا لَهُ».

قَالَ ابْنُ شَاهِينَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَيْسَ فِي الدُّنْيَا إِسْنَادٌ أَحْسَنَ مِنْهُ، وَمَا رَوَاهُ عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا هَذَا الرَّجُلُ.

رَوَاهُ أَبُو بَحْرٍ ثَعْلَبَةُ، عَنْ أَنَسٍ.

وَلَهُ فِي الصَّحِيحِ شَاهِدٌ مِنْ حَدِيثِ صُهَيْبٍ.