هذا اللفظ - الذي التقطه العرب كما قال المؤلف - للدلالة به على اليوم العاشر من محرم. هو - في الحقيقة - لفظ عربي أباً عن جد. من قبل أن يخلق الله المؤلف بأكثر من ثلاثين قرناً، فهي - وإن عنت فيما بعد يوم العاشر من محرم - على وزن "فاعولاء".
مثل:
الضاروراء: الضرّاء.
و السارورا: السرّاء.
و الدالولاء: الدلاّل.
ولها جموع: عشرون، وعشرات. كما لها كسور: عُشْر، وعشير. والعِشُر من الإبل هي التي ترد كل عشرة أيام وتسمى كذلك العواشر (1).
(1) ينظر جولة في كتاب نولدكه (ص 64).
الأفكار المتفككة للمستشرق الألماني نولدكة في صفحات من كتابه تاريخ القرآن «دراسة ونقد» · الصفحة ٦١