قال الفرزدق١:
لم يَدع من المال إلا مَسحتُ أو مُجلّف
"أي لم يثبت ولم يسكن ويروى لم يَدَع.
أي لم يبقى إلا مُسحتٌ أو مجلَّف وكان المفضل يقول معناه -٢".
أي لم يتَدع "ولم يثبت -٣".
وظف: "ق - ووظَفَ على الشيء وُظوفًا لَزِمه.
وظب: ووظُبِت الأرضُ رُعِيت فلم يَبق فيها كلأ والرجلُ تداولت مالَه النوائب -٢".
"ق - و"وَظَبَ" على الشيء وُظوبًا لَزِمه -٣".
وجم: و"وَجَم" وُجومًا سَكت مهتمًا.
ع -٤ وأيضًا ذكر لغة يمانية.
ولج: ق - و"وَلَجَ" الأمرَ وفي الشيء ولُوجًا دَخَل.
ورخ: و"وَرَخَ" العجينُ وُرُوْخًا استرخى لكثرة مائه.
ع - و"ورِخَ" وَرَخًا كذلك.
١ من معروف شعره تمامه وعض زمان يابن مروان لم يدع ووقع بالأصل لم تتدع ولم تثبت بالتاء- س.
٢ من ط.
٣ ليس في ط.
٤ ظاهره أنه من ع وليس كذلك فقد ذكره ق بقوله وجمت الرجل وجما إذا لكزته، س.
الأفعال - ابن القطاع الصقلي · الجزء ٣ · الصفحة ٣٠٧