حيضهُا فظُنَّ بها حَبَل و"أنسَأت" في البيع بعته بالنسيئة وهو التأخير و"أنسأته" الدَّين أخرته.

نها: و"نهأت" اللحم نهوأً و"أنهأتُه" لم أنضجه و"نَهؤ" اللحمُ و"نَهِئ" نَهاءَةً ونُهوأ و"نَهأ" لم ينضَج و"نَهأه" طابخُه.

نبأ: ع - و"نَبأ" و"أنْبأ" و"نَبَأ" أخبر ومنه النبئ بالهمز و"نَبأت" من بَلَد إلى بلد خرجت "وهذا المعنى أراد الأعرابي بقوله يا نبي الله أي خَرَج من مكة إلى المدينة فأنكر عليه الهمز -١" والنبئ الطريق الواضح منه وعلى القوم طَلَعُت و"أنبأتك" الأمر أعلمتُكَه والنبئ منه "ونَبأت به أرض جاءت -١" ورمى "فَأنبأ" أي لم يشرم ولم يَخدش.

ناء: ق - و"نَاءَ" النَؤُنوءأً اطلع وأيضًا سَقَط وهو من الأضداد وكل ناهض بثقل كذلك وناءه الشيءُ أثقله وإتباع لساءه ولا يقال مفردًا و"أنوأت" السماء و"أناءت" ألبسها الغيم و"ناء" اللحم نيْأً لم ينضج.

ع - والرجل بعد وقد "نأيت" نُؤيًا وأنتأيته أي عملته.

ناج: ق - و"نأجت" الريح نئيجًا اشتد هبوبهُا والرجلُ في