خبت ق- و"أخْبَت" لله تواضَع وأيضًا نزل الخَبْتَ وهو المطمئنُّ من الأرض.
ع- وأيضًا اطمأنَّ وسكن.
خقن ق- و"أَخقَنَتِ" التُركُ ولَّوا أمرَهم جاقان وهو اسم ملكهم.
خشم ع- و"أَخْشَم١" اللَحَّم و"أَشخَم" أنتَن.
ختل و"خَتَل" الذّئْبُ الصَّيْد اختفى له والرجُلَ أزَحتُه خَتَلًا.
خزف و"خَزف" خَزْفًا خَطَر بيده.
خضن و"خَضَن" خَضْنًا صَرف ومنع و"أَخضَنتُ" بالرجل أزدَرَيتُ به.
ختب و"خَتَب-٢" الرجلُ خَتْبًا سكن وهَدَأَتْ حركتُه.
خرد و"خَرَد" من الشمس خُرُودًا اسَتَر منها،
و"خَرِدَتْ خَرَدًا كذلك-٣" و"أَخَرد" الرجلُ قلَّ كلامُه حياءً
و"خَرُدتِ" المرأةُ خَرادَةً كَثُر حياؤُها و"أخَرَد" سكَت.
١ تقدم بهذا المعنى فكان الصواب أن يذكر هناك- س.
٢ كذا بالتاء وليحرر على أن القوم لم يذكروا إلا خنب، بالنون وقد تقدم – س- وفي ط أيضا بالتاء.
٣ ليس في ط.
الأفعال - ابن القطاع الصقلي · الجزء ١ · الصفحة ٣١١