"ق-١" وحَوَمانًا.
ع- وتَحواما.
ق- استدار والإنسان حَولَ الشيء كذلك والإبل حَومًا.
"ع-٢" مثله وعطَشت.
و"حاز" الشيء حَوزًا حظَّر حولَه وأيضًا ضمه إلى حوز
ملكه وأيضًا أحسن سياسته والرفق به والإبل في سيرها
حَوزًا وحيزا رفق بها وكان عمر رضي الله عنه أحوذ يًا أحوز يًا
منه وقال رؤبة٣.
يَحوزهن وله حُوزِىّ ... كما يَحُور الفِئَة الكَمِيُّ ...
ع- و"حاز" المرأة حَوزًا نكحها.
ق- "وحات" الطائر حوتًا وحَوَتانًا استدار. حوت
و"حاك" الثوب حَوكًا والشعر نسجهما وفي المشية حوك
حَيْكًا وحَيَكانًا تحرك فيها ردفه وتبختر والمرأة تحركت عجيزتها.
١ ليس في ط.
٢ صوابه أن يزاد هنا ق لأن عطشت مذكور فيه – س.
٣ المعروف أن هذه الأرجوزة للعجاج أبي رؤبة ويروى يحوز وحوزى بالذال والزاي – س.
الأفعال - ابن القطاع الصقلي · الجزء ١ · الصفحة ٢٦٢