تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنها :- أن القياس مصدره العقل, وأما النص فإن مصدره الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - , فإذا تعارض العقل الذي هو القياس المصادم, مع النقل الذي هو النص فالواجب باتفاق أهل السنة تقديم النقل على العقل, ذلك لأن أهل البدع سلكوا مسلك تقديم العقول على النقول وجعلوا العقل هو الحاكم على النقل, فما وافق العقل من النقول قبلوه وما خالف العقل ردوه واتهموه وأما أهل السنة فإنهم جعلوا العمدة هو النقل والعقل فرع, فما وافق النقل من الأمور العقلية قبلوها وما خالف النقل ردوه, والقياس المصادم للنص هو في حقيقة الأمر عقل عارض نقلاً, فأيهما ستقدم؟ لا إخالك إلا ستقول إنني أقدم النقل ولا أرضى به بدلاً لأنك من أهل السنة, زادك الله توفيقاً وشرفاً وعزاً ورفعة .

ومنها :- أن الله تعالى ذكر لليهود صفات كثيرة , ومن صفاتهم أنهم يستبدلون الذي هو أدنى

الآفة القديمة والشبهة الأثيمة (مصادمة النص بالقياس) · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الآفة القديمة والشبهة الأثيمة (مصادمة النص بالقياس)ص ٢٨