تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

... ولقصة الصبي التي رواها يعلى بن مرة رضي الله عنه عدة شواهد، منها ما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: خرجت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في سفر -قال كلاماً طويلاً- ثم ذكر: أن امرأة جاءت بابن لها وقالت: يا رسول الله إن ابني هذا يأخذه الشيطان كل يوم ثلاث مرات لا يدعه، فوقف رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، فتناوله فجعله بينه وبين مقدمة الرحل، فقال: اخسأ عدو الله، أنا رسول الله، وأعاد ذلك ثلاث مرات، ثم ناولها إياه، فلما رجعنا وكنا بذلك الماء عرضت لنا تلك المرأة ومعها كبشان تقودهما والصبي تحمله، فقالت: يا رسول الله اقبل مني هديتي، فوا الذي بعثك بالحق ما عاد إليه بعد، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: خذوا أحدهما وردُّوا الآخر .. " (1).

... والحديث صحيح الإسناد، ويحتج به -كما هو واضح في تخريجه بالهامش- ووجه الدلالة في الحديث واضحة، فقول الراوي "ثم فغر فاه، فنفث فيه ثلاثاً" ثم قوله - صلى الله عليه وسلم - "بسم الله، أنا عبد الله اخسأ عدو الله" دليل على أن الصبي كان يعاني المسّ الشيطاني الذي سبب له بلاء وغماً.

(1) - رواه الدارمي رقم 17 في المقدمة، باب ما أكرم الله نبيه من إيمان الشجر به والبهائم والجن، وابن أبي شيبة 7/ 436، وابن عبد البر في التمهيد 1/ 223، والذهبي، شمس الدين محمد: تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام، تحقيق الدكتور عمر عبد السلام تدمري، دار الكتاب العربي، الطبعة الثالثة 1415 هـ-1994 م، 1/ 345 - 346، وابن كثير في البداية والنهاية 6/ 141، وقال: "هذا إسناد جيد، رجاله ثقات"، وذكره البقاعي في التفسير 4/ 113، وقال: "حديث صحيح"، ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد 9/ 7، ثم قال: "ورواه الطبراني في الأوسط والبزار باختصار، وفيه عبد الحكم، ذكره ابن أبي حاتم، ولم يخرجه أحد، وبقية رجاله ثقات".

الأدلة الشرعية في إثبات صرع الشيطان للإنسان والرد على المنكرين · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأدلة الشرعية في إثبات صرع الشيطان للإنسان والرد على المنكرينص ٢٠