فقوله عليه الصلاة والسلام: "أن يتخبطني" فيه دلالة واضحة على المس الحقيقي. يقول ابن الأثير: (يتخبطني) تخبطه الشيطان إذا صرعه ولعب به (1). وجاء في لسان العرب: التخبط من الشيطان: إذا مسَّ الإنسان بخبل أو جنون (2). واستدل بهذا الحديث على إثبات صرع الشيطان للإنسان غير واحد من أهل العلم (3).
والحديث صحيح الإسناد، صححه الحاكم ووافقه الذهبي (4)، والشيخ محمد ناصر الدين (5) وقال الشيخ عبد القادر الأرناؤوط: وإسناده حسن (6)، وصححه محققو سنن أبي داود (7)
(1) - ابن الأثير الجزري، المبارك بن محمد أبو السعادات: جامع الأصول في أحاديث الرسول، تحقيق عبد القادر الأرناؤوط، مكتبة الحلواني ومكتبة دار البيان، 1392 هـ-1972 م، 4/ 361، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق طاهر أحمد الزواوي ومحمود محمد الطناحي، دار إحياء الكتب العربية -القاهرة- 2/ 8.
(2) - ابن منظور، جمال الدين محمد أبو الفضل: لسان العرب، دار صادر -بيروت- 7/ 282.
(3) - انظر تفسير القرطبي 3/ 355، فتح القدير للشوكاني 1/ 295، برهان الشرع ص 129، وحيد الدين بالي: وقاية الإنسان من الجن والشيطان، دار البشير -القاهرة- ص 61.
(4) - المستدرك 1/ 713.
(5) - انظر كتابيه: صحيح الجامع الصغير وزياداته، المكتب الإسلامي -بيروت- الطبعة الثالثة 1408 هـ-1988 م، رقم 1282، 1/ 275، صحيح سنن النسائي، إشراف زهير الشاويش، مكتب التربية العربي لدول الخليج -الرياض- الطبعة الأولى 1409 هـ-1988 م، 3/ 1123 - 1124.
(6) - انظر هامش جامع الأصول 4/ 361.
(7) - سنن أبي داود، تحقيق الدكتور السيد محمد السيد والدكتور عبد القادر أبو الخير وسيد إبراهيم، دار الحديث -القاهرة- 1420 هـ-1999 م، هامش 2/ 667.