ويشير ابن جبير كذلك إلى الغار الذي أوى إليه النبي صلى الله عليه وسلم، ويقع قرب قبور الشهداء، أسفل الجبل. والحقيقة أنه لم يرد أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوى إلى غار يوم أحد، بل انتهى إلى شعب أحد، وأُسنِد هناك، ثم جلب له علي بن أبي طالب رضي الله عنه ماءً من المهراس(1)وجد له صلى الله عليه وسلم ريحاً؛ فعافه ولم يشرب منه، بل غسل به الدم عن وجهه الكريم وصب بقيته على رأسه(2).
وحول الشهداء، كما يذكر ابن جبير، ثَمَّ تربة حمراء هي التربة التي تنسب لحمزة رضي الله عنه ويتبرك الناس بها. وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اشتكى الإنسان ألماً، أو كانت به قرحة أو جرح، بَلَّ بريقه سبابته ثم وضعها على الأرض وقال : ( بِسمِ اللَّهِ، تُرَبةُ أَرْضِنا، بِرِيقِة بَعْضِنا، لِيُشْفَى بِه سَقِيمنا، بإذْنْ رَبِّنا ). ولم يخصص صلى الله عليه وسلم تراباً على وجه التقييد؛ إذ أخذ صلى الله عليه وسلم تراباً من بُطحان، فجعله في قدح، ثم نفث عليه بماء، وصبه على ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه عندما عاده وهو مريض. وقال صلى الله عليه وسلم : ( اكشِفِ البَاسَ، رَبَّ النَّاسِ، عَنْ ثَابتِ بنِ قَيسِ بن شَماسٍ ) (3). ولم ترد إشارة لتربة حمزة المذكورة في رحلة ابن جبير في أي حديث. ولعل الناس كانوا يتداوون بها بالطريقة التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم، يستندون في ذلك إلى أن تراب المدينة شفاء كله، ثم إنها قريبة من جبل أحد وقد تواترت الأحاديث عن فضله وحب الرسول صلى الله عليه وسلم له، وأخيراً قربها من قبور شهداء أحد الذين شهد لهم الرسول صلى الله عليه وسلم بالفضل والسبق.
(1) المِهْراس : ماء بجبل أحد يجتمع في نُقَر كبار وصغار، والمهراس اسم لتلك النقر؛ وفاء الوفا : 4 / 1315.
(2) انظر : السيرة النبوية لابن هشام : 3 / 32؛ وفاء الوفا : 3 / 930، 4 / 1243.
(3) انظر: فضائل المدينة المنورة : 3 / 225 - 231.