تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا هو تاريخ المكتبة باختصار، وكنت قد سمعت عنها منذ مدة طويلة، والآن واتتني الفرصة لمشاهدتها: المبنى رائع ومتين، رتبت الكتب في نظام دقيق، وهي تضم فهارس مرتبة على الطريقة القديمة، ولكن أين القراء؟! وأين المستفيدون؟! والعبد الفقير نفسه، في سفره هذا ـ ترك مسألة التلمذة التي كان عليها، فالقراءة والكتابة تحتاج إلى هدوء وسكون، بينما التعريف بالدعوة، ولقاء الناس أمر يحتاج إلى الحركة هنا وهناك والعدو يمينا وشمالا.

ألقيت نظرة سريعة على المكتبة، فاطمأن قلبي، وقد لقيني الشيخ إبراهيم حمدي الذي اشتهر بين الناس عامة باسم إبراهيم الخربوطلي، لقيني حسب العادة بحرارة شديدة وبحب وإخلاص، وهو في انتظار سيد سليمان الندوي، وظل يسألني عن أخي المحترم سيد هاشم الندوي، لكنني لا أعرف شيئاً عن أحواله منذ زمن طويل.

في المساء ذهبت إلى "دار الحديث" وهي مدرسة دينية، أقامتها جماعة أهل الحديث بالهند، وهي تدار في الغالب بمساعداتهم وتبرعاتهم، ورئيس المدرسين بها يدعى الشيخ عبد الرحمن إفريقي، رجل طيب وصالح، وهو بجانب عمله هذا يلقي دروسا في الحرم أيضاً.

ومن الجدير بالذكر أن الشيخ أبا الحسن الندوي قد ذكر أيضاً هذه المكتبة حين زار المدينة المنورة في أواخر سنة 1366هـ / صيف سنة 1974م:

..

مجلة مركز بحوث ودراسات المدينة المنورة · الصفحة ١٦٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

مجلة مركز بحوث ودراسات المدينة المنورةص ١٦٩