2- الجواهر الثمينة في محاسن المدينة، وقد وفقني الله لتحقيقه ونشره في عام 1419هـ (1998م) وهو يأتي في منظومة الكتب التي ألفت في فضائل المدينة المنورة وإن كان المؤرخون صنفوه من كتب التاريخ، والجغرافيون صنفوه من كتب الجغرافيا، والأدباء صنفوه من كتب الأدب، ولو صنف من كتب الزراعة أو الفلك أو الاجتماع لكان ذلك ممكناً يضاف إلى ذلك كثرة استطراداته واحتواؤه على (325) حديثاً نبوياً أكثرها في فضائل المدينة، وعلى(88) أثراً و(92) كتاباً ذكرها في متنه ناقلاً عنها و(37) مسألة طبية أكثرها يتعلق بالماء والتمر وغير ذلك مما وضحته في الفهارس التي ألحقتها به.

... وقد قسّمه مؤلفه إلى مقدمة فمقالتين جعلهما في أبواب، فخاتمة، وخصص المقالة الأولى لمحاسن المدينة في المكان بحيث ذكر محاسن كل مكان في المدينة الطاهرة من جميع الجوانب، وخصص المقالة الثانية لمحاسن المدينة في الزمان، وذكر فيها ما يكون في المدينة من مناسبات خلال شهور السنة العربية أو فصولها وبروجها ثم أنهى الكتاب بتتميم فيما أسعد الله به أهل المدينة، فخاتمة فيما حصل لهم من شرف الجوار، ذاكراً شمائلهم وما لهم من حق الرعاية، واضعاً منهجاً لمن أراد المجاورة بها، وجاء في أثناء ذلك كله باستطرادات استدعتها الحاجة وكانت من جنس حشو اللوز ينج كما قال.

... وتظهر في الكتاب ثقافة المؤلف الواسعة في مختلف الفنون التي طرقها، ومما يحمد له فيه حياده عند إيراد الآراء ونسبة كل قول لقائله في المسائل التي فيها رأي، وقد يؤخذ عليه إيراد الآراء المتضاربة ، ولكنه نهج اتخذه لنفسه، تاركاً للقارئ أن يميل إلى ما يراه.