قال السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني الحنفي في بيان الأجماع على بيعة الصديق وموقف العباس وعلي رضي الله عنهم منها وتحت عنوان: المقصد الرابع: في الأمام الحق بعد رسول الله .. ثم أنهما - العباس وعلي- لم ينازعا أبابكر، ولو لم يكن على الحق لنازعاه [1036].

وعدَّ ابن حجر من جملة الردود عَلَى مَنْ زَعَمَ مِنَ الرَّاوَنْدِيَّةِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و أله و سلم نَصَّ عَلَى الْعَبَّاسِ وَعَلَى من زعم النصَّ عَلَى عَلِيٍّ؛ أطباق الصحابة عَلَى مُتَابَعَةِ أَبِي بَكْرٍ ثُمَّ عَلَى طَاعَتِهِ فِي مُبَايَعَةِ عُمَرَ ثُمَّ عَلَى الْعَمَلِ بِعَهْدِ عُمَرَ فِي الشُّورَى، وعدم