للعباس رضي الله عنه معارضاً لبيعة الصديق رضي الله عنه بناه على موقف مشابه لعلي رضي الله عنه أو مساند له، من باب المناصرة أو وحدة موقف بني هاشم كما أسلفنا، فكان لا بد من الأيضاح.

وفي ختام ردنا على الشبهة: فلنجاريها ألى أبعد حدٍ ممكن، ولنفرض جدلاً أن العباس ما بايع الصديق في بادئ الأمر، وأنه أحجم عن البيعة مع علي ومن والاهم من بني هاشم ومواليهم. وماذا فيها؟ أن الأمر لو كان على هذا النحو فلا يدل على بغض من العباس وعلي للصديق، ولا علاقة له بنص سابق