طبعتين من طبعات الكتاب. فلم أجد لها ذكراً فيه، وهذا يدل على أنهم يغيرون في كتبهم ويزيدون وينقصون. ومع هذا فقد أصبح هذا الكتاب عمدة عند متأخري الشيعة كما قرره المجلسي في البحار، والحر العاملي في الوسائل. وغيرهما [1011]. ومما سبق يتضح من خلال أقوال علماء الأمامية أن نسبة الكتاب الموجود ألى سليم بن قيس مشكوك فيها على أقل تقدير، وأن أبان بن عياش قد ضعَّفوه [1012] وعليه فالرواية التي بين أيدينا لا يمكننا الركون أليها والتسليم