وقد استدل به العلماء على فضل الصحابة وتابعيهم دون أدنى أشارة للتفرقة المزعومة التي نادى بها المالكي. فقد أورده البخاري في كتاب المناقب، باب فضائل الصحابة بعموم دون تفرقة بينهم. حسب ما زعم المالكي. واستهل الباب بقوله: وَمَنْ صَحِبَ النَّبِيَّ صلى الله عليه و أله و سلم، أَوْ رَأهُ مِنَ المُسْلِمِينَ، فَهُوَ مِنْ أَصْحَابِهِ [959]. وكأنه يريد أن يقول أن كل حديث سيأتي في هذا الباب فأن فضله يشمل أصحاب النبي صلى الله عليه و أله و سلم. قال النووي: وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مُعْجِزَاتٌ لِرَسُولِ