بِالرُّمَيْصَاءِ [890]، امْرَأَةِ أَبِي طَلْحَةَ، وَسَمِعْتُ خَشَفَةً [891]، فَقُلْتُ: مَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: هَذَا بِلاَلٌ، وَرَأَيْتُ قَصْرًا بِفِنَائِهِ جَارِيَةٌ، فَقُلْتُ: لِمَنْ هَذَا؟ فَقَالَ: لِعُمَرَ، فَأَرَدْتُ أَنْ أَدْخُلَهُ فَأَنْظُرَ أِلَيْهِ، فَذَكَرْتُ غَيْرَتَكَ» فَقَالَ عُمَرُ: بِأَبِي وَأُمِّي يَا رَسُولَ اللَّهِ أَعَلَيْكَ أَغَارُ [892].

أذن فعدم دخول العباس رضي الله عنه في جملة المبشرين بالجنة في حديث واحد غير قادحٍ فيه، ولا يعد مستمسكاً لمن يريد ذلك، سيما وقد دعا له النبي صلى الله عليه و أله و سلم بالمغفرة، ودعاء النبيِّ صلى الله عليه و أله و سلم مستجاب.