قال ابن حجر: قَوْلُهُ أَنْتَ وَاللَّهِ بَعْدَ ثَلَاثٍ عَبْدُ الْعَصَا هُوَ كِنَايَةٌ عَمَّنْ يَصِيرُ تَابِعًا لِغَيْرِهِ وَالْمَعْنَى أَنَّهُ يَمُوتُ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَتَصِيرُ أَنْتَ مَأمُورًا عَلَيْكَ وَهَذَا مِنْ قُوَّةِ فِرَاسَةِ الْعَبَّاسِ رضي الله عنه .. وَهَذَا قَالَهُ الْعَبَّاسُ مُسْتَنِدًا أِلَى التَّجْرِبَةِ لِقَوْلِهِ بَعْدَ ذَلِكَ أِنِّي لَأَعْرِفُ وُجُوهَ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ عِنْدَ الْمَوْت [548]. ‍ ﴿أِنَّكَ مَيِّتٌ وَأِنَّهُم مَّيِّتُون‍﴾ [549]:

وبعد ثقل المرض على النبي صلى الله عليه و أله و سلم فاضت روحه الطاهرة ألى باريها، وتوفي النبي صلى الله عليه و أله و سلم وكان الخطب جللاً، وأصيب المسلمون بخبر وفاته وما تمالكوا أنفسهم، فهم ما بين رجلٍ