والرواية أوردها ابن سعد من طريق أبراهيم بن سعد عن محمد بن أسحاق بزيادة موضِّحة لمضمونها وفيها: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و أله و سلم لِلْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حِينَ انْتُهِيَ بِهِ أِلَى الْمَدِينَةِ: يَا عَبَّاسُ افْدِ نَفْسَكَ وَابْنَ أَخِيكَ عَقِيلَ بْنَ أَبِي طَالِبٍ وَنَوْفَلَ بْنَ الْحَارِثِ وَحَلِيفَكَ عُتْبَةَ بْنَ عَمْرِو بْنِ جَحْدَمٍ أَخَا بَنِي الْحَارِثِ بْنِ فِهْرٍ فَأِنَّكَ ذُو مَالٍ. قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ أِنِّي كُنْتُ مُسْلِمًا وَلَكِنَّ الْقَوْمَ اسْتَكْرَهُونِي .. [402]. فرواية الحاكم السابقة على فرض صحتها- وكذا رواية ابن سعد- قد أفصحت كثيراً عن موقف العباس رضي الله عنه وبخاصة