الذي جلى بصائرهم في عونه، أذ دعا ألى نفسه فقامت معه طوائف من المسلمين عظيمة، وبذلوا دماءهم دونه، ورأوه حينئذ صاحب الأمر، والأولى بالحق ممن نازعه؟ فما الذي منعه ومنعهم من الكلام وأظهار النص الذى يدعيه الكذابون أذ مات عمر رضي الله عنه وبقى الناس بلا رأسٍ ثلاثة أيام؟ أو يوم السقيفة؟ ... ثم وُلِّي علي فما غيَّر حكماً من أحكام أبي بكرٍ وعمر وعثمان، ولا أبطل عهداً من عهودهم، ولو كان ذلك عنده باطلاً لما كان في سعة من أن يمضي الباطل وينفذه وقد ارتفعت التقية عنه» [1060].