تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3- يخيّر الطالب في تحديده مدة دراسته وتخرّجه, حسب ظروفه العقلية والاجتماعية (قد يرغب في إنهاء الدراسة في سنتين أو خمس سنوات).

5- يخيّر الطالب في إعداد نفسه للدراسة العليا حسب متطلباتها أو العمل حسب قدرته ورغبته.

6- يخيّر الطالب في نوع «النشاط الإضافي»: الرياضة البدنية, التربية الفنية, المهارات التجارية, مختلف المهن المتوفرة, حفظ القرآن الكريم ... إلخ.

7- تقسّم مواد الدراسة إلى: إلزاميّة عامة: الدين, وإلزامية خاصة: ما يلزم الطالب به نفسه, واختيارية: ما يختار لنفسه.

8- إذا رسب في مادة أعاد دراسة هذه المادة وحدها (لا علاقة لذلك بغيرها).

9- درجات الامتحان تشمل: الحضور والغياب, والسلوك, والجهد, والأداء.

10- المدرسة (لا الإدارة الفرعية ولا المركزية) هي وحدها المشرفة على امتحان الطالب وتقدير مستواه.

11- لا حاجة إلى مراقب فالمدرس -بعد الله- خير مراقب.

12- لا حاجة إلى مشرف اجتماعي, وتعين هيئة من المدرسين المختصين والعاملين في المدرسة والطلاب للقيام بمهمة الإشراف الاجتماعي.

13- لا حاجة إلى باب خارجي ولا بوّاب ولا أسوار, لتعود المدرسة جزءًا من الجماعة (المجتمع) لا معزولة عنها كالسجن أو مسحة الأمراض المُعْدِية.

14- لا يحصل أي طالب على مخصص مالي تشجيعي, فدراسة الدين يجب أن تكون غايتها الآخرة, ودراسة الدنيا تترك لعامل العرض والطلب.

برهانه:

فطرة الله وشرعه, قال الله تعالى: ﴿وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ﴾ [النور: 59], وقال تعالى: ﴿ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً﴾ [الحج: 5].

الأبعاد الفلسفية لفكر سعد الحصين · الصفحة ٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الأبعاد الفلسفية لفكر سعد الحصينص ٥٧