زكريا الشعيري “ تاريخ بغداد “ (5/ 213 / 2685)، وأحمد بن يوسف المخرمي “ تاريخ بغداد “ (5/ 219 / 2694) وإسحاق بن إبراهيم الوراق “ تاريخ بغداد “ (6/ 385 / 3424)، وإسحاق بن أحمد “ طبقات أصبهان “ (1/ 248) و“ إسحاق بن سليمان العبدي “ تاريخ بغداد “ (6/ 324 / 3368)، وإسماعيل بن عبد الله “ تهذيب الكمال “ (10/ 158 / 2152)، وإسماعيل بن الفضل البلخي “ تاريخ بغداد “ (6/ 290 / 3319)، وتميم بن محمد “ تاريخ بغداد “ (1/ 214 / 51) والحسن بن أحمد الكرماني “ تهذيب الكمال “ (6/ 47 / 1199)، والحسن بن عليل العنزي “ تاريخ بغداد “ (7/ 398 / 3938) والحسين بن عمر الثقفي “ تاريخ بغداد “ (8/ 81 / 4167) “ والعباس بن حمدان “ تهذيب الكمال “ (8/ 83 / 1619)، وعبد الله بن أحمد شبويه “ تاريخ بغداد “ (9/ 371 / 4946)، وعبد الله بن محمد السمناني “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 718 / 731)، وعبد الله بن محمد القرشي شيرويه “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 705 / 725)، وعبد الرحمن بن محمد التميمي “ تاريخ بغداد “ (10/ 383 / 5405)، وعبدان بن محمد المروزي “ تاريخ بغداد “ (11/ 135 / 5828)، وعلي بن محمد بن بهلول بن راسويه “ تاريخ بغداد “ (12/ 64 / 6457)، وعمر بن إبراهيم الجزري “ تهذيب الكمال “ (21/ 267 / 4199)، وأبو الحسن محمد بن إبراهيم بن حمدون الخزاز “ تاريخ بغداد “ (1/ 399 / 372) وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم بن سعيد البوشنجي “ تهذيب الكمال “ (24/ 308 / 5025)، ومحمد بن أحمد الشطوي “ تاريخ بغداد “ (1/ 371 / 322)، ومحمد بن جمعة القهستاني “ تاريخ بغداد “ (2/ 169 / 590)، ومحمد بن الحسن الهاشمي “ ضعفاء العقيلي “ (3/ 417 / 1458)، ومحمد الحسين بن حفص “ تاريخ بغداد “ (1/ 319 / 212) أ وأبو جعفر محمد بن الحسين الخثعمي “ تاريخ بغداد “ (11/ 385 / 6258) ومحمد بن ربيعة الكلابي - وهو من شيوخه – “ تاريخ بغداد “ (5/ 274 / 2769) ومحمد بن العباس الأصبهاني “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 747 / 748) ومحمد بن عبد العزيز الكلابي “ تاريخ بغداد “ (2/ 352 / 856)، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة “ تاريخ جرجان “ (1/ 447 / 859)، ومحمد بن الفضل المسدي “ تاريخ جرجان “ (1/ 435 / 792)، ومحمد بن قدامة البلخي “ تهذيب الكمال “ (26/ 315 / 5561) أ ومحمد بن مزيد الخزاعي “ تاريخ بغداد “ (3/ 288 / 1376)، ومحمد بن النضر العامري “ تهذيب الكمال “ (26/ 553 / 5656)، ومحمد بن يحيى بن منده “ تذكرة الحفاظ “ (2/ 741 / 740)، ونصر بن أحمد الكندي “ طبقات أصبهان “ (3/ 161 / 296)