جعفر (تس 9226) وسعيد بن حفص الطلحي (تس 4902)، وعلي بن عبد الله بن جعفر (تس 35336)، وعلي بن المعافى بن يعقوب الموصلي (تس 34133)، وعيسى بن المنذر (ته 633)، ومالك بن إسماعيل (ته 52)، ومحمد بن أسعد التغلبي (ته 1293)، ومحمد بن رومي (تس 38318)، ومحمد بن زياد بن رزان (تس 23790 و 26522)، ومحمد بن الصلت (تس 30221)، و (ته 2808)، ومحمد بن عبد الله (ته 2525)، ومسلم بن إبراهيم (تس 14934)، ومعلى بن أسد (تس 28256 و 28596)، (تق 917) وأبي حذيفة موسى بن إسماعيل النهدي (ته 2313)، و (تق 984 و 948)، والمنجاب بن الحارث (تس 5779) وهاشم بن عبد الواحد (ته 2514)، وهشام بن عبد الملك [الطيالسي] (تس 2524)، ويحيى بن أبي بكير الكرماني (تس 9372 و 28139 و 30489)، ويونس بن محمد (ته 1740)، وأبي عوانة (تس 21704) والأسود بن عامر " موضح الأوهام " (2/ 336 / 375)، والحسن بن عمرو بن يوسف العبدي " الكامل " (2/ 329 / 463)، والحسن بن محمد " مسند البزار " (9/ 124 / 3673)، وزكريا بن عطية " مسند البزار " (4/ 47 / 1211)، وسعيد بن الأشعث بن مسكين " مسند البزار " (5/ 140 / 1730)، وسعيد بن سلام " مسند البزار " (1/ 144 / 73)، وسلمة بن حيان العتكي " تاريخ بغداد " (5/ 291 / 2795)، وأبي عاصم [الضحاك بن مخلد النبيل] " الثقات " (8/ 513 / 14750)، وعبد الكريم بن روح البزاز " التاريخ الكبير " (3/ 307 / 1044)، وأبي عمر عبد الواحد بن محمد، " موضح الأوهام " (2/ 336 / 375).

روى عنه: أبو بكر البزار " مسند البزار " (1/ 144 / 73)، والمثنى بن إبراهيم الآملي (تس 21704) وعنه الطبري، ولا شك أن في الإسناد خطأ ما.

التعديل والتجريح: قال ابن أبي حاتم، وابن حبان، ومسلمة بن القاسم، وعبد الله بن إسحاق المدائني، والهيثمي: " الثقة ".

وقال أبو حاتم: " صدوق ".

وانظر: " الجرح والتعديل " (6/ 215 / 4118)، و" الثقات " (8/ 513 / 1450)، و" مجمع الزوائد " (5/ 72)، و" تاريخ بغداد " (12/ 141 / 6594)، و" تهذيب الكمال " (14/ 202 / 3114)، و" الكاشف " (1/ 534 / 2590)، و" سير أعلام النبلاء " (12/ 621 / 243)، و" تهذيب التهذيب " (5 /