تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(،؛) وثقه يحيى بن معين، والنسائي، والدارقطني، وقال أبو حاتم: لا بأس به، وذكره ابن حبان في الثقات.

(،؛) قال ابن حجر: ثقة، رمي بالقدر من كبار التاسعة، مات سنة تسعين ومائة «١».

٥ - عوف بن أبي جميلة الأعرابي البصري:

(،؛) ثقة، رمي بالقدر، تقدمت ترجمته في مرويات الفصل الثاني.

٦ - يزيد الفارسي:

(،؛) هو يزيد بن الفارسي البصري.

(،؛) روى عن: عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، وعبيد الله بن زياد.

(،؛) روى عنه: عوف بن جميلة الأعرابي، وعبد الله بن فيروز.

(،؛) قال أبو حاتم: لا بأس به، وقال ابن حجر: مقبول، روى له أبو داود والترمذي والنسائي «٢».

الحكم على الرواية:

فيها يزيد الفارسي، وقد قال فيه ابن حجر: مقبول، وقال أبو حاتم: لا بأس به، فنتيجة الرواية: إسنادها ضعيف إلا إذا هناك متابع فيرتقي بها إلى الحسن.

ومن دلائل هذه الرواية: أن ترتيب الآيات في كل سورة كان توقيفيا

(١) تهذيب الكمال: ١٢/ ٢١٣؛ والجرح والتعديل: ٤/ ٢٠٥؛ والثقات لابن حبان: ٦/ ٤٠٧؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٢٥٨.

(٢) تهذيب التهذيب: ١١/ ٣٧٤؛ والجرح والتعديل: ٩/ ٣٩٤؛ والكاشف للذهبي: ٣/ ٢٥٢؛ وتقريب التهذيب: ١/ ٦٠٦.

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياته · الصفحة ٢٤٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

جمع القرآن - دراسة تحليلية لمروياتهص ٢٤٩