ففي "الصحيحين" عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:

"اللهم اجعل رزق آل محمد قوتاً"

ـ القوت: ما يسد الرمق.

وأخيراً علينا أن نتذكر كلام الحبيب النبي - صلى الله عليه وسلم - حيث قال:

"أكثركم شبعاً في الدنيا أكثركم جوعاً في الآخرة"

ثالث عشر: الاعتقاد بأن مَن أكل أو شرب ناسياً بَطُلَ صومه:

وهذا خطأ، فإن الأكل والشرب ناسياً لا يبطل الصوم، والصيام صحيح

وذلك للحديث الذي أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"مَن نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه الله وسقاه"

ويستوي في ذلك الفرض والنفل؛ لعموم الأدلة عند الجمهور، خلافا للإمام مالك والذي خص الحكم بصيام الفرض دون النفل، والصحيح أنه لا فرق.

رابع عشر: الإفطار أو السحور على أنغام الموسيقى:

فتجد بعض المطاعم تعلن إفطاراً أو سحوراً على أنغام الموسيقى، وهذا أمر عُجَاب لا يحتاج إلى تعليق، والأعجب منه أنك تجد مَن يستجيب لهذا الإعلان؛ فيفطر على أنغام الموسيقى، فهذا صام عن الحلال وأفطر على معصية الله، ما كهذا تشكر النعم، أنا لا أتكلم عن حكم الغناء فهذا أمر معروف، وهؤلاء الذين يتسحَّرون على أنغام الموسيقى، وقد نالهم من الإثم ما نالهم أيضاً وقد فاتهم من الفضل ما فاتهم، فاتهم ثناء الله عليهم في الملأ الأعلى ودعاء الملائكة لهم.

فقد ثبت في "مسند الإمام أحمد" عن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - أن الحبيب النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:

"السحور بركة فلا تدعوه ولا أن يجرع أحدكم جرعة من ماء، فإن الله وملائكته يصلُّون على المتسحرين" ... (صحيح الجامع: 3683)

خامس عشر: الجمع بين التمر والزبيب: