المتنمصة: هي التي تطلب من غيرها أن تفعل ذلك بحاجبها.

الواصلة: هي التي تصل شعرها أو شعر غيرها بشعر آدمية أو بشعر صناعي،

وهناك حديث عن البخاري ومسلم أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال"لعن الله الواصلة والمستوصلة"

والمستوصلة هي التي تطلب من شخص أخر أن يفعل ذلك بشعرها.

المتفلجات: ِ وهن اللاتي تفلج الأسنان ومعناه بررها لجعل فلج وفرقة بين كل سن وآخر.

فالرسول - صلى الله عليه وسلم - حرم في هذا الحديث بعض الأمور بعينها وذكر أنها من تبديل خلق الله وهذا يدل على حرمه هذه الأمور وعلى كل ما يدخل في هذا المعني وتوجد فيه هذه العلة وهي تغير خلق الله ومن ذلك:

تنسيق قوام الجسم بتكبير بعض أجزائه أو تصغيرها.

تفتيح لون البشرة، قال تعالي ﴿ وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ﴾ ( الروم 22)

شد الوجه أو صبغ الشعر بالسواد:

- لان فيه تدليس حيث يوحي للآخرين بأن هذا الشخص أو تلك المرأة أصغر سناً من الحقيقة.

فقد اخرج الإمام مسلم عن جابر – رض الله عنه- أن أبا قحافة والد أبي بكر الصديق رضي الله عنه جاء يوم فتح مكة ورأسه ولحيته كالثفامه بياضاً، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

"غيروا هذا واجتنبوا السواد" الثفام: (نبات أبيض)

4- الوشم والنمص ولبس الباروكة وتصغير الأسنان

5- عمليات شفط الدهون لغير حاجه.

ملحوظة

بعد عرض بسيط لبعض الأمور المحرمة شرعاً والتي لا يجوز فعلها وإنها تغيير لخلق الله وتكون سبباً للعلن والطرد من رحمه الله فهناك محظور أخر وهو أن المرأة قد تتكشف على الطبيب دون ضرورة قهرية

ثانياً عمليات التجميل الواجبة أو المباحة شرعاً:

كوجود عيب بجسم الإنسان يمنع أحد أعضاء الجسم من أداء وظيفته أو يقلل كفاءته مثال ذلك