·?مذهب الإمام أحمد بن حنبل : واجب فى حق الذكر والأنثى

وله رواية أخرى يقول فيها : إن الختان واجب للرجل وسنة للأنثى .

·?مذهب مالك وأبو حنيفة : أنه سنة فى حق الجميع :

قال القاضي عياض وابن القيم – رحمهما الله- :

إن السنة عند مالك يأثم تاركها ، وهى درجة بين الواجب والمندوب

وعلى هذا تعدل الواجب عند الجمهور لاشتراك الجميع فى أن التارك لها يأثم .

وقد جاء فى فقه الإمام أبى حنيفة كما فى كتاب ( الاختيار شرح المختار ) للموصلي (2/221) أنه لو اجتمع أهل مصر – بلد – على ترك الختان قاتلهم الإمام ؛ لأنه من خصائص الإسلام .

·?وقد ذهب لوجوب ختان الإناث أيضاً شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن الجوزي حيث قال : ومن الدليل على الوجوب أنه إيلام وكشف عورة فلولا أنه واجب ما فسح فيه .

وأفتى فضيلة المفتى / علام نصار مفتى الديار المصرية سابقاً فى مجلة لواء الإسلام بتاريخ 23 يونية عام 1951 الموافق 19 رمضان لعام 1370:

بأنه مشروع فى حق البنات .

كما أفتى فضيلة المفتى/ جاد الحق على جاد الحق مفتى الديار المصرية سابقاً

على مشروعيته للبنات والفتوى بتاريخ 23 من ربيع الأول لعام 1401 الموافق 29 يناير 1981 . كما أفتى أيضا بذلك فضيلة المفتى / محمد سيد طنطاوى مفتى الديار المصرية سابقاً وشيخ الأزهر حالياً فتوى بتاريخ 9 جماد الآخر لسنة 1407 هـ الموافق 27 ديسمبر 1987 م على مشروعيته للبنات أيضا .

فوائد الختان للبنات كما ذكرها ابن القيم :

1. الختان علماً لمن يضاف إلى ملة إبراهيم ودينه ـ عليه السلام ـ .

2. الختان طهارة ونظافة وتزيين وتحسين للخلق .

3. الختان تعديل للشهوة وتنظيم لها وجعلها متوسطة بين الحيوانية والجمادية .

4. الختان زينة ، وأي زينة أحسن من أخذ ما طال وجاوز الحد من جلدة القلفة وشعر العانة والإبط والشارب و ما طال من الظفر .

5. الختان بهاء للوجه وضياء يظهر عليه وتخلص من الكسفة التي ترى عليه .