التَّفرُّق في بَيع هذه الأشياء بَعضها بِبَعض، ويُقاس عليها ما شارَكَها في العِلَّة - كما يَأتي بَيانه إنْ شَاء اللَّه " (1).

(24) لَا يَبِيعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ

عَنِ ابْنِ عُمَرَ كَانَ يَقُولُ: " نَهَى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبِيعَ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ، وَلا يَخْطُبَ الرَّجُلَ عَلَى خِطْبَةِ أَخِيهِ، حَتَّى يَتْرُكَ الخَاطِبُ قَبْلَهُ، أَوْ يَأْذَنَ لَهُ الخَاطِبُ " (2).

قَوْلُ يَحْيَى بِن شَرَفٍ أَبُو زَكَرِيَّا النَّوَوِي فِي شَرْحِهِ لِلْحَدِيثِ

" وَفِي رِوَايَةٍ (لَا يَسِمْ عَلَى سَوْمِ أَخِيهِ) أَمَّا الْبَيْعُ عَلَى بَيْعِ أَخِيهِ فَمِثَالُهُ أَنْ يَقُولَ لِمَنِ اشْتَرَى شَيْئًا فِي مُدَّةِ الْخِيَارِ: افْسَخْ هَذَا الْبَيْعَ وَأَنَا أَبِيعُكَ مِثْلَهُ بِأَرْخَصَ مِنْ ثَمَنِهِ أَوْ أَجْوَدَ مِنْهُ بِثَمَنِهِ. وَنَحْوَ ذَلِكَ، وَهَذَا حَرَامٌ.