فَانْظُرْ إِلَى السَّابِقِ بِالْإِعْطَاءِ

هَلْ عَادَ لَهُ أَكْثَرُ أَوْ عَادَ أَقَلُّ

فَإِنْ يَكُنْ أَكْثَرَ مِمَّا دَفَعَهُ

فَإِنَّ ذَاكَ سَلَفٌ بِمَنْفَعَةِ

وَإِنْ يَكُنْ كَشَيْئِهِ أَوْ قَلَّا

عَنْ شَيْئِهِ الْمَدْفُوعِ قَبْلُ حَلَّا

قَوْلُهُ تَعَالَى: وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ الْآيَةَ. ذَكَرَ فِي هَذِهِ الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ أَنَّهُ تَعَالَى وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ، وَبَيَّنَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ أَنَّ هَذَا الْإِرْبَاءَ مُضَاعَفَةُ الْأَجْرِ، وَأَنَّهُ يُشْتَرَطُ فِي ذَلِكَ إِخْلَاصُ النِّيَّةِ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى، وَهُوَ قَوْلُهُ تَعَالَى: وَمَا آتَيْتُمْ مِنْ زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُضْعِفُونَ [30/ 39] " (1).

الحُكْمَةُ مِنْ تَحْرِيمِ رِبَا الفَضْلِ

قَوْلُ مُحَمَّدٍ بِن أَبِي بَكْرٍ الزِرعِي (ابن قَيِّمٍ الجَوْزِيَّةِ)