وعن عمر بن الخطاب ا قال: "أمرنا رسول الله ^ أن نتصدق، فوافق ذلك عندي مالاً فقلت: اليوم أسبق أبا بكر إن سبقته يوماً. قال: فجئت بنصف مالي. فقال رسول الله ^: ما أبقيت لأهلك؟ قلت: مثله. وأتى أبو بكر بكل ما عنده فقال: يا أبا بكر ما أبقيت لأهلك؟ قال: أبقيت لهم الله ورسوله. قلت: والله لا أسبقه إلى شيء أبداً"(1).
وعن أبي هريرة ا قال: قال رسول الله ×: "من أصبح منكم اليوم صائماً؟ قال أبو بكر ا: أنا، قال: فمن تبع منكم اليوم جنازة؟ قال أبو بكر: أنا، قال: فمن أطعم منكم اليوم مسكيناً؟ قال أبو بكر ا: أنا، قال: فمن عاد منكم اليوم مريضاً، قال أبو بكر: أنا. قال رسول الله ×: ما اجتمعن في امرئ إلا دخل الجنة"(2).
فهذا سيدنا أبو بكر ا أفضل هذه الأمة بعد نبيها ^، كان ينفق أمواله لله ولرسوله ولا يبالي ما بقي له في بيته، وكان يعتق الأسارى والعبيد المستضعفين في مكة، فيشتريهم ويعتقهم، ومنهم بلال بن رباح ا، قال عمر ا: "أبو بكر سيدنا وأعتق سيدنا"(3)، وأنفق ماله لنبي الله في الهجرة، فجهز رواحلها ومئونتها، ولما وصل المدينة بذل ماله في كل وجه، ثم مات وهو خليفة المسلمين ولم يخلف شيئاً.
أما الفاروق عمر بن الخطاب ا ففي الصحيحين أنه قال ا: "يا رسول الله، إني أصبت مالاً بخيبر لم أصب مالاً قط أنفس عندي منه، فما تأمرني به؟ قال رسول الله ×: إن شئت حبست أصلها وتصدقت بها"(4).
فحبسها ا، وتصدق بثمرتها. وقد مر أنه أتى بنصف ماله إلى رسول الله ^.
أما ذو النورين عثمان بن عفان ا فقد جاء في الحديث الصحيح أنه ا لما حوصر ببيته في الفتنة أشرف عليهم فقال: "أنشدكم بالله والإسلام هل تعلمون أن رسول الله ^ قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بئر رومة فقال: من يشتري بئر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة. فاشتريتها من صلب مالي، فأنتم اليوم تمنعوني أن أشرب حتى أشرب من ماء البحر؟ قالوا: اللهم نعم.
(1) أبو داود (2/129)(1678)، الترمذي (5/614)(3675)، قال الترمذي: "هذا حديث حسن صحيح". وقال الألباني: "حسن".
(2) مسلم (2/713)(1028).
(3) البخاري (3/1371)(3544).
(4) البخاري (2/982)(2586)، مسلم (3/1255)(1632).