1701 - 2119 - ظ - 3862 - 126 - فجر الثمد في إمكان إعراب أكمل الحمد - السيوطي - 911 - 250 - 251/ب - مطبوع ضمن الحاوي في الفتاوي - * -

1702 - 2120 - ظ - 3862 - 126 - ألوية النصر في خصيصى بالقصر - السيوطي - 911 - 251/ب - 252/ب - مطبوع ضمن الحاوي في الفتاوي - * -

1703 - 2121 - ظ - 3862 - 126 - مسألة في إعراب حديث لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني .. - السيوطي - 911 - 252/ب - 255/أ - مطبوع ضمن الحاوي في الفتاوي - * -

1704 - 2122 - ظ - 3862 - 126 - الأجوبة الزكية عن الألغاز السبكية غالبها أبيات منظمة - السيوطي - 911 - 255/ب - 261/ب - مطبوع ضمن الحاوي في الفتاوي - * -

1705 - 2123 - ظ - 3862 - 126 - الأسئة المئة يليه تعريف الفئة بأجوبة الأسئلة المائة (ناقصة من آخرها تنتهي عند جواب السؤال الحادي والخمسين وقد وردت الأسئلة على شكل أبيات منظومة) - السيوطي - 911 - 261/ب - 283 - مطبوع ضمن الحاوي في الفتاوي - * -

1706 - 126 - ظ - 3863 - 127 - عمرية -[277] ورقة - (8) رسائل

- ملاحظة: هذا المجموع كله أشبه بالكناش، ويصدق عليه ما كتب في أوله: (تعليقات ابن قرا) فكل ما فيه هو لابن قرا سواء تأليفاً أو انتقاءً أو انتخاباً أو نقلاً، كتبه بخطه، وغالبه فوائد ونقولات مختلفة متداخلة، يمكن تمييز بعضها كما يأتي -

1707 - 2055 - ظ - 3863 - 127 - الروض الباسم في الكلام على التكني بأبي القاسم

- ابن قرا الخوارزمي - 868 - 1 - 7/أ - الكتاب منسوب لابن قرا كما في ورقة العنوان، لكن السواس نسبه لمحمد بن عبد الرؤوف المناوي المتوفى سنة (1031) وقال: كتبها لمؤلف سنة (1028)، ولم أدر ما مستنده في هذا بعد النظر السريع في الجزء وخطه عسر بحاجة لتدقيق، وينظر كتاب المناوي المطبوع لدى دار البشائر (الروض الباسم في شمائل أبي القاسم) هل تعرض لهذا الجزء؟؟ - @ -