= الورقة [23/ب] آخر ورقة فيها أحاديث من مسموعات ابن مقلد؟؟، يليها سماع لصفة النفاق للفريابي، يليها في [24/أ] أدعية منقولة وشعر لابن مقلد، ثم [24/ب - 25/أ] سماعات لصفة النفاق - أبو جعفر بن المسلمة - 465 - 22 - 23/أ - @ -

1588 - 666 - ظ - 3854 - 118 - الحث على التجارة والصناعة والعمل ﴿1292﴾ - أبو بكر الخلال - 311 - 25 - 41 - تم اعتمادها في المطبوع كما تقدم في المجموع (116) - * -

1589 - 1083 - ظ - 3854 - 118 - سبعة مجالس من أمالي المخلص ﴿1954﴾ - أبو طاهر المخلص - 393 - 43 - 57 - مطبوع كما تقدم في المجموع (7) - * -

1590 - 1693 - ظ - 3854 - 118 - جزء من حديث أحمد البخاري المقدسي ﴿1078﴾ - البخاري المقدسي أحمد بن عبد الواحد - 623 - 59 - 75/أ - تقدم له جزآن آخران مجموع (105)

"اسمه في فهرس ابن بعد الهادي: جزء من خجيث حمص" - @ - * - 28

1591 - 1524 - ظ - 3854 - 118 - مجلسان أملاهما أبو سعد البغدادي في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم ﴿778﴾ - أبو سعد البغدادي - 540 - 75 - 80 - تقدمت له الفوائد (68) - @ - * - 18

1592 - 118 - ظ - 3855 - 119 - عمرية -[260] ورقة - (12) رسالة -

1593 - 398 - ظ - 3855 - 119 - أحكام القرآن العظيم - الشافعي - 204 - 1 - 8 - ناقص من آخره

- هكذا جاء اسمه في ورقة العنوان وفي بداية الجزء، وبعد مقارنته بكتاب الأم ظهر أن ما في هذه الأوراق موجود فيه بفروق بسيطة كالفروق التي تكون بين النسخ المتعددة، (دار المعرفة: 5/ 114 - 118) -؟؟ -

1594 - 247 - ظ - 3855 - 119 - التعليق على كتاب أحكام القرآن العظيم للشافعي - مجهول -؟ - 9 - 23 - جمع الفقير محمد بن (عمر؟)

هذا ما كتب بجانب الورقة

- بنفس خط الرسالة السابقة

- يظهر أن في منتصفها نقصاً، فقد بدأ بالتعليق على كلام الشافعي المتقدم، ثم انقطع الكلام في آخر [16/أ] وانتقل إلى الكلام عن الشهادة، ثم في [19/ب] عن الصدقة -؟؟ -