1301 - 1906 - ظ - 3835 - 99 - الكلام على قوله تعالى: ﴿إن هذان لساحران﴾ - ابن تيمية - 728 - 97 - 104 - مطبوع في مجموع الفتاوى (15/ 248 - 264) - * -

1302 - 1907 - ظ - 3835 - 99 - جواب ابن تيمية عن مشهد الحسين

= الورقة [120/ب] فيها سؤال لابن تيمية عن الرجل إذا خلا بامرأة، هو في مجموع الفتاوى (32/ 201) ببعض اختصار - ابن تيمية - 728 - 105 - 120/أ - مطبوع في مجموع الفتاوى (27/ 450 - 489)

- وطبع مفردا باسم (رأس الحسين) بتحقيق الدكتور السيد الجميلي - * -

1303 - 1908 - ظ - 3835 - 99 - جزء من كلام ابن تيمية في تسليم البنت للأب وللأم وفصل في الطلاق والعتاق والطهارة والحرام والخلع - ابن تيمية - 728 - 122 - 133 - ناقص الآخر، مطبوعة ناقصة كما هنا في مجموع الفتاوى (34/ 111 - 132)

وتامة في المستدرك على الفتاوى (5/ 65)، وفي جامع المسائل لابن تيمية بتحقيق عزير شمس (3/ 399) - * -

1304 - 1909 - ظ - 3835 - 99 - التحفة العراقية في أعمال القلوب

يليها مباشرة: - ابن تيمية - 728 - 134 - 167/أ - مطبوعة مفردة في المطبعة السلفية - القاهرة / الثانية، 1399

وضمن مجموع الفتاوى (10/ 5 - 90)

- دمج السواس الرسالتين التاليتين مع هذه للتابع واتفاق الخط - * -

1305 - 1910 - ظ - 3835 - 99 - == مسألة في الذبيح هل هو إسماعيل أو إسحاق - ابن تيمية - 728 - 167/أ - 168 - مطبوع في مجموع الفتاوى (4/ 331 - 336) والفتاوى المصرية (1/ 523 - 525) - * -

1306 - 590 - ظ - 3835 - 99 - == نقول عن ابن أبي الدنيا في القناعة - ابن أبي الدنيا - 281 - 169 - 170 - كلها في كتاب القناعة له الطبعة المسندة وغير المسندة سوى بعض أبيات الشعر -؟؟ -

1307 - 1911 - ظ - 3835 - 99 - سؤال المهاجري في دعوى التأويل في الصفات - ابن تيمية - 728 - 171 - 181/أ - مطبوع في مجموع الفتاوى (6/ 33 - 50) - * -