وذكر المحقق أن هذه النسخة هي في الحقيقة نسختان، والذي يظهر لي أنها ثلاث نسخ، الأولى من رواية ابن الصيرفي عن ابن قدامة وشرف النساء، وتنتهي في الورقة [173]، تليها بروايته عن ثابت بن مشرف وتنتهي في الورقة [176] تليها أوراق من جزء آخر إلى [180/ب] حيث عنوان النسخة الثالثة وهي من روايته عن ابن مشرف وشرف النساء وهي ناقصة تنتهي في الورقة بعدها [181/أ] ثم ورقة من جزء آخر - * -

865 - 210 - ظ - 3803 - 67 - أوراق من كتاب مسند (ناقص الأول والآخر) - مجهول -؟ -[177 - 180/أ]

[181/ب]- لعلها للحافظ الضياء أو من في طبقته؟؟

بعضه في الشاملة باسم (من حديث أبي زكريا يحيى بن أبي منصور الصيرفي الحراني) - @ -

866 - 1296 - ظ - 3803 - 67 - ثلاثة مجالس للجوهري رواية ابن البنا ﴿764﴾ - أبو محمد الجوهري - 454 - 183 - 190 - ذكره الألباني في مصنفات ابن طبرزد، وإنما هو من روايته، وقد تقدم أحد هذه المجالس (37) - @ - * - 29

867 - 854 - ظ - 3803 - 67 - الجزء الأول من فوائد ابن أبي العقب رواية تمام الرازي ﴿90﴾

"بعده في فهرس ابن عبد الهادي: وجزء لابن دريد" - ابن أبي العقب - 353 - 191 - 208 - له جزء آخر من رواية الجوبري عنه - @ - * - 122

868 - 211 - ظ - 3803 - 67 - مجموعة من الإجازات تبدأ بإجازة برواية كتاب السنة لابن شاهين، وفي [212] جزء فيه إجازات من مشايخ بغداد لعدد من العلماء - متعدد -؟ - 210 - 216 - ؟؟ -

869 - 816 - ظ - 3803 - 67 - الثاني من حديث أبي بكر بن نجيح ﴿638﴾ - أبو بكر بن نجيح - 345 - 223 - 236 - توجد نسخة أخرى فيها الأول والثاني [حديث 330]، ونسخة فيها الأول مجموع (90) - @ - * - 290