ذكره السواس تبعاً للألباني باسم: (قطعة فيها أحاديث مسندة في أبواب من القضاء)

وقال الألباني ﴿1017﴾: وليس في القطعة ما يدل على مؤلفها، وإنما ظننت أنها لابن نعيم من شيوخ المؤلف .. .. ثم رأيت في فهرست ابن عبد الهادي كتابا باسم (التحذير من القضاء) ولم يسم مؤلفه فلعله هذا.

وتعقب ذلك الأخ محمد بن عبد الله السريع في بحث له مثبت في بداية نسخة الشاملة، وذكر ما يدل على أنه قطعة من كتاب (الفرق بين القضاة العادلة والجائرة، والشهود الصادقة والكاذبة) المشهور بـ (القضاة والشهود) للنقاش - @ - * - 48

781 - 1601 - ظ - 3798 - 62 - من كتاب طوالات الأخبار ﴿972﴾ - أبو موسى المديني - 581 - 158 - 170 - @ - * -

782 - 441 - ظ - 3798 - 62 - الجزء الأول من الأحاديث المعللات ﴿1797﴾ - علي بن المديني - 234 - الورقة الأولى فقط

مطبوع بتحقيق محمد السيد محمد إسماعيل / مجلة آفاق الثقافة والتراث / العدد 70/ 1431 - 2010 - * -

783 - 204 - ظ - 3798 - 62 - مناسك الحج - مجهول -؟ - 174 - 217 - ناقص من أوله وآخره ووسطه، [ينقل كثيراً من المدونة كما ينقل عن العراقي والنووي وغيرهما، فيها كثير من الشطب والتغيير فلعلها مسودة المؤلف]-؟؟ -

784 - 375 - ظ - 3798 - 62 - الورقة الأخيرة من الجزء الثاني من حديث علي بن حجر السعدي عن إسماعيل بن جعفر ﴿210﴾ - إسماعيل بن جعفر - 180 - 218 - 221 - تم اعتمادها في المطبوع كما تقدم في المجموع (53) - علي بن حجر السعدي (244) - * -

785 - 1319 - ظ - 3798 - 62 - الجزء العاشر من الحنائيات ﴿1234﴾ - أبو القاسم الحنائي - 459 - 223 - 232 - مطبوع كما تقدم في المجموع (16) - * -

786 - 62 - ظ - 3799 - 63 - عمرية -[283] ورقة - (30) رسالة

هادي 2580 [52/ب] فيه اختلاف -