وشهد له ابن عمه أمير المؤمنين علي بن ابي طالب( رضي الله عنه ) بأنه غواص في المعضلات ،وقال :" اننا ننظر الى الغيب من ستر رقيق " لعقله وفطنته (1).
وقال طلحة بن عبيد الله( رضي الله عنه ) – أحد العشر ة المبشرة المشهود لهم بالجنة - : " لقد أعطي ابن عباس فهماً ،ولقناً وعلماً ،وما كنت أرى عمر يقدم عليه أحداً" (2).
وقال سعد بن ابي وقاص ( رضي الله عنه ) :" ما رأيت أحداً أحضر فهماً ،ولا ألب لباً ، ولا اكثر علماً ، ولا أوسع حلماً من أبن عباس ، لقد رأيت عمر يدعوه لأهل بدر من المهاجرين والانصار " (3).
وهذا عبد الله بن مسعود( رضي الله عنه ) – احد اجلاء فقهاء الصحابة – يقول :" لو ان ابن عباس ادرك اسناننا ما عاشره احد " وكان يقول : " نعم ترجمان القران ابن عباس" (4).
وقال أبي بن كعب ( رضي الله عنه ) – الذي شهد له رسول الله بالعلم – وكان ابن عباس عنده فقام ،فقال :هذا يكون حبر الأمة " أرى عقلاً وفهماً" (5).
وقال ابن عمر ( رضي الله عنهما ) لامرأة جاءت تسأله:ائت ابن عباس ،فانه أعلم الناس بما انزل الله على محمد (صلى الله عليه وسلم ) (6) 0
وشهدت له أم المؤمنين الصديقة بنت الصديق عائشة( رضي الله عنها ) : بأنه أعلم من بقي بالسنة ، وهو اعلم الناس بالمناسك ، كما شهدت بذلك أم المؤمنين أم سلمة " (7).
(1) ينظر :البداية والنهاية 8/300 ، الاصابة 4/146.
(2) السير 3/347.
(3) السير 3/347 ، البداية والنهاية 8/300.
(4) فضائل الصحابة 2/844 ، المنتظم 6/72 ،السير 3/347 ،الاصابة 4/146 التحفة اللطيفة 2/46 ، تهذيب التهذيب 5/244 ، .
(5) السير 3/347 ، تهذيب التهذيب 5/244 0.
(6) تاريخ ابي زرعة ص 611،تاريخ بغداد 1/173،وينظر :السير 3/345،البداية والنهاية 8/299، التحفة اللطيفة 2/46.
(7) ينظر : تاريخ ابي زرعة ص 616 ،تاريخ بغداد 1/173،السير 3/347، البداية والنهاية 8/301 ، تهذيب التهذيب 5/244 ، التحفة اللطيفة 2/46.