تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

مَيمونَه زوج النبي صلى الله عليه وسلم، ولبابة الهلاليّة زَوْج العَباسِ وَأم أسماءَ وأختها الخَثْعميّتين كُلُّ ذلك فَعْليٌّ -

متحرك الأوضليْن وهذا من عجِيبِ النَسَبِ، وأكثر ما يجييء إلى فَعيْلة، مثل حنيفَة وجَلِيحَةَ وعَمِيرةَ وأَسباهِ ذلك.

328

714* قال: وحدّثني شَيْخٌ من الأَجدُومِ من حضرموت، جَمْعُ جُدَيْم من الصَدِفِ. وسِألتَهُ عن الصَبّاح الحَروري

لاخارج مع عبدِ الله بن يحيى الكندي القاتل أهل المدينة بقُدَيدِ. قال: هَوَ مِن بني جُعْشمٍ من بني الحارِث بنُ معاوية بن

كِنْدةَ وشَرَتْ مَعَدُ إمرأتُه وقُتِلَت معه. وهو القائِلُ فيها: "الرجز" 1(قاتلها الله لَما تُنارِسُ

2(الليلَ عِرْسٌ والنّهارَ فَارِس

وقال: الغَذْلَبُ: وجمعُهُ الغَذَالِبُ -الغَيْنُ والذالُ مُعْجمتان- للبَذّجِ: وجَمّعُهُ البِذجانُ، لولدِ النعجةِ والقَابِضُ بالضاد معجمةٌ

-والقابِضُ- بالصَادِ غير مُعْجَمة -المُسْرعُ مِن. كُلِّ طائرٍ. وَعَاد وَشَاهِدُ الصَاد، قَولُ أبي دُؤاد: "مجزوء الكامل" 1

(يَخْرُجْنَ من خَلَلِ الصَرِيمِ فَجامِزُ الوَلَقَىَ وَقَابِصُ

715* والمَرْدُودَةُ من النساءِ، من طلاقٍ، والرّاجعُ مِن الوَفَاةِ 329 بقوله: مَلِكٌ وأصحابَه في كُتبهِم. والمُراسِلُ: الثَيّبُ

المُطَلقّّةُ، وهو إسمٌ يقع على الثيبِ كانَت تُخْطَبُ أولا تُخْطَبُ. وأَنْصَفَ كُلّ ماله نِصْفٌ مِن يومٍ، وشَهر، وزَمانٍ.

وشِتَاءٍ، وصيفٍ وغيرهما، ونَصَفٌ أيضاً.

716* وَقَالَ أبُو عَمْروٍ السَلُولِيُّ: وكَانَ فَصِيحاً -وَرَدْتُهُ معَ العصيرِ الرَاهِقِ قُبَيل الغُرُوبِ، وهو من غير هذا أُقربَ

المَوءتِ والهلاك.

717* وَقَد دَهُفَ، وَدَهَدوفاً فيهما جميعاً، وهو دَاهِفٌ.

718* وقال: فَتَعَمّدوا سُيوفَهم، إذا تَمرَّقُوها من أعمادها.

719* وأنشدني التمالي: للواقديّ: من أحلافِ ثَقيفٍ: "الطويل" 1(أحرض قومي للقتال وفيهم مِن الجُبنِ

اجتهاد الإمام الصحابي · الصفحة ٢٤٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

اجتهاد الإمام الصحابيص ٢٤٩