8 (فذاكَ الذي إن عاشَ لم يُنتَهَجْ به 151=وإن مات لم يُبكِ الفريق الأدانيا

85* وحدثني الأشجعي قال: خولة التي يُنْسَبُ بها بنت ثابت بن مُحْرز بن الأروع من بني جرى بن جُوضينٍ من

طيءٍ.

386* السِرآةُ التي ترى فيْها وجهك وزَيدٌ حَسَنٌ في مَرآةِ العَيْن.-الأولى مَجرورةٌ والثانية مفتوحة الميمِ-.

387* وقال: الأقرانُ: أن يكون الرجُلُ كثير المهنةِ لا مُعين له على ضَيْعَتِهِ تَمَطَّر الفَرسُ: إذا جاء سابقاً، فهو

مُتَمَطِّرٌن وتَمَطّر السَبُعُ: إذا أصابهُ المَطَرُ.

قال طفيل: "الكامل" ....................... =سيدٌ تَمَطّر جنْح اللّيلِ مَبْلولُ 388* وروى أبُو الميمُون: كَشنّةِ ملْتَاحِ.

وهي الرِوايةُ التَاحَ الرجُل إذا عَطش، واللّوحُ العَطشُ، والملواحُ من الروحانيةِ الذي يُسرعُ إليهِ العَطَشُ وهي السُلطانُ.

389* والحيّةُ تُذكَّرُ وتؤنَّثُ، على المعنى وعلى اللفظ.

قال عمرو بن المُسلِّم: "الطويل" 152

1 (وعَدءتُ كأني حضيّةُ الماءِ أخْضلَتْ عليها بأيدي الموردين النَّوازعُ

2 (فُويْق مَجَمِّ الماءِ والطَيُّ دونَه به رمَقٌ الا يَمُتْ فهو خَاشعُ

390* وأَنشدني أبو الميمون في كلمةِ بن ثومةَ: "الوافر" 19 سُلِيْمى لو شَهدتِ مُرامَراتٍ وقَدْ حَشَد القبائلُ يَنْظرانِ

2 (إلى أبن أخيها لما إسْتَهلَّت سِمِى الموتِ في قَلَعٍ دوانٍ

3 (لَطَامَنْتِ القَنَاعَ ولَم تراعى وأسبَغْتِ القُنَانَ على البَنانِ

وروى غيره: الكِمامَ على البَنانِ.

قال أبو علي: أهَل السّهْل يَسُموّنَ الكُمّ القُنَان، والجمع آقنُّةٌ.

قال: ولا يُعْرفُ في كلاِمنَا غيره.

391* وأَنشدني لبعْضِ قُشيرٍ، في نساءٍ بني المُحر من الحريشِ ولم يُسمّهِ: "الطويل"

31 (لو أن المُحّرياتِ كَلُّمِنَ أعْظُمى=وقَد مُتُّ لارتَدَّتْ إليَّ حياتي

2 (أحُبُّ المُحّرياتِ حُبّاً أظُنُّهُ سَيُعقُبُ سُقْماً أو يكونُ وفاتي