هذا وما بعده يقتضي أنه صحابي، ويرد قول الذهبي في "التجريد": "الأصح أنه تابعي".

قال: "وله حديث في الصوم لا يثبت"، وذكر أنه حضرمي، والخلاف في اسمه.

وذكر الترمذي في باب فضل الصوم من جامعه (في الباب عن جماعة) (3) من الصحابة منهم سلامة بن قيصر هذا.

بل في رواية حميد بن زنجويه من "ترغيبه".

سلامة بن قيصر صاحب النبي - صلى الله عليه وسلم - روى حديثه المذكور في الأصل من طريق ابن لهيعة عن زبان بن خالد عن لهيعة بن عقبة