لمولاةٍ لها: "أَعطها إياه" يعني: الرغيف.

كذا وجد في أكثر النسخ في الموضعين، ولفظ الموطأ الذي هو الصواب: "أعطيه إياه" بالياء، لأنه أمر للأنثى، والرغيف مذكر، وذلك ظاهر.

421 - وقوله: "ما كان يهدى لها" إنما هنا "لنا".

422 - وقوله: قال مالك: وبلغني أن مسكيناً استطعم عائشة ثم قال: ذكره في الموطأ هكذا بلاغاً بغير سند.

أي: ذكر هذا، والذي قبله بلاغاً واحداً بعد الآخر.

423 - قوله: في حديث عقبة: "كل امرئ في ظِل صدقته"