بعضها: "بُخِسَ صلاتَه"، بفتح التاء.

وهما بالباء والخاء. من البخس، وهو النقص. وقد يصحف بالنون والجيم.

٥٧٤ - قوله في حديث عائشة: "سَخِطَ الله عليه أربعين صباحًا، وما يدريه ... ".

أسقط المصنف بعد (صباحًا): "فإن عاد فمثل ذلك".

٥٧٥ - قوله في الترهيب من الزنا ... إلى آخر الترجمة، في حديث ابن مسعود: "الثيب الزاني ... ".

قال النووي قبيل مواقيت الصلاة من شرح المهذب: الرواية في هذا الحديث: (الزان) يعني: بلا ياء.