لكن فيه: "وتمحى عنه ألف سيئة".
٢٢٣ - قوله: وعن رجل من أصحاب النبي - ﷺ - قال: أفضل الكلام.
هكذا وجد غير مرفوع، ولا شك أنه سقط منه: عن النبي - ﷺ -، ولا أدري ما سببه، هو وبقية المواضع التي تشبهه، ولعله من انتقال النظر من اللفظة إلى مثلها.
٢٢٤ - قوله: "أقرىء أمتك مني السلام".
قال الجوهري: فلان قرأ عليك السلام، وأقرأك السلام (بمعنى) وقال ابن الأثير في النهاية: يقال: أقرىء فلانًا السلام، واقرأ عليه السلام، كأنه حين يُبلِّغه سلامه يحمله على أن يقرأ السلام ويرده، وإذا قرأ الرجل القرآن، (أ) والحديث على
عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٢