تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواية البزار: (هذا الطعن قد عرفناه): أسانيد الكل حسان.

كذا عمم، وليس كذلك، فالرواية الثانية لأبي يعلى، رواها من طريق ليث، وهو ابن أبي سليم، عن صاحب له عن عطاء عن عائشة، وهذا سند ضعيف لضعف ليث، وإبهام

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ٣ · ص ٣٧٢