تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ورواه الطبراني أيضًا، والبزار مرفوعًا كله. كما أشار إليه المصنف أيضًا من طريق القاسم بن عبد الرحمن الأنصاري -وهو ضعيف- عن الزهري عن يزيد بن شجرة -الصحابي المتقدم- عن

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٣ · الصفحة ٣٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ٣ · ص ٣٤٤