تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٥٠١ - ثم ذكر المصنف بعد حديث معنى الفضلين من حديث جندب بن سفيان: وأن النسائي والطبراني روياه بإسناد صحيح.

كذا رواه البيهقي وهو من طريق عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عنه.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٢ · الصفحة ٨٤٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ٢ · ص ٨٤٠