تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أوهمه المصنف، وإنما سبق القلم من لفظ الظفر كما سيأتي، وكذا حكاه صاحب جامع الأصول وغيره إلى الثوب.

وفي كتاب العين "الرفغ كل موضع يجتمع فيه الوسخ".

وقال أبو زيد: "الرفغ أصل الفخذ" وقال غيره: "الأرفاغ أصول المغابن، وأصله ما ينطوي من الجسد، وكلها أرفاغ".

وقال الجوهري: "الأرفاغ المغابن من الآباط، وأصول الفخذين". وفي الحديث: "عشر من السنة منها نتف الرفغين" يعني: الإبطين.

وفي الحديث الآخر: "ورفغُ أحدكم بين ظفره وأنملته".

قال أبو عبيد: "أي: ما بين الأنثيين، وأصول الفخذين".

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٢٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

عجالة الإملاء على الترغيب والترهيب - ط المعارف - ناقصةج ٢ · ص ٧٢٠