وليس هذه بعلة قادحة، فإن للحديث شواهد من حديث جماعات وقد خرجنا عن الحد المقصود في هذا، ولولا أن المصنف أشار إليه لما تعرضنا له، والله أعلم.

٣٧٠ - وضبْطُه بعده هنا، وكذا فيما سيأتي في الصلاة على النبي - ﷺلفظة "أَرَمْت"، زاد في حواشي مختصره لسنن أبي داود "بوزن ضربت".

ثم أخذ عبارة الخطابي في "المعالم" فقال "وأصله