وقول ذاك الصحابي: "كيف أغرم من لا شربَ ولا أكل، ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يُطل" ويُروى "بَطل".

وقول المشركين: "إذا برأَ الدَبَرْ، وعفا الأثرْ، وانسلخَ صفرْ، حلت العمرةُ لمن اعتمر".

مع أن صفرًا مصروف، لكن سُكن للسجع إلى غير ذلك مما لا يحصى.